礼拝（れいはい、らいはい）は、宗教において神や仏などを拝むこと。仏教においてのみ「らいはい」、それ以外は「れいはい」と読む。

[編集] キリスト教の礼拝

[編集] 概要・対照表

キリスト教における礼拝とは、神に対する奉仕行為、および儀礼一般のような間接的行為を指す。狭義には教会における儀礼一般を指す。教派によって若干の語義の差がある。

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日本ではキリスト教の公祈祷（礼拝）全般を「ミサ」と呼ぶ事例が散見されるが、「ミサ」とはカトリック教会の典礼儀式を指す語彙であり、キリスト教の礼拝一般をまとめて「ミサ」と呼ぶのは誤りである。

上の表における用語は教派毎に大小の概念の違いを含んでおり、対応する語句同士が一対一対応して一致している訳では無い。

[編集] 原語の語義

神のみに認められる最高の礼拝行為を英語またはラテン語で latria と言う。latria はギリシャ語の"イスラム教の礼拝

詳細は「サラート」を参照

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礼拝（サラーもしくはサラート）とは、カアバ神殿の方角へ向かって祈ることで、イスラム教の五行のひとつである。

礼拝の方法には一定の決まりがある。普段は家庭などで個人で行なってもいいが、イスラムの祝日である金曜日の礼拝の内、少なくとも1回は、モスクに集まってみんなで行なうことが奨励される。 イスラム教では、1日五回の礼拝を行なう。各礼拝の大体の時間帯は、一回目は夜明け、二回目は夜明け以降、三回目は影が自分の身長と同じになるまで、そして日没から日がなくなるまで、最後は夜。礼拝が始まる時間は、ムアッジンと呼ばれる人によって告げられるが、これをアザーンという。昔はモスクの尖塔（ミナレット）に上りその上からアザーンが行われたが、現在はスピーカーが取り付けられている。

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1. ^ 現代のギリシャ正教会でも使われる言葉であるため、読みの片仮名転写は現代ギリシャ語に準拠。古典ギリシャ語では「ラトレイア」
2. ^ 現代ギリシャ語からの転写。古典ギリシャ語では「プロスキュネーシス」
3. ^ 上智大学中世思想研究所,"中世思想原典集成３ 後期ギリシャ教父・ビザンティン思想", 平凡社, 1994.

[編集] 関連項目

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